今天又看了新京报关于甄子丹的报道，发现一个细节，挺伤感。

“在北京武术队的时候，甄子丹基本不会说普通话，当时国内刚刚开放，多数人把他当外国人看待。所有的领导不让他和队员有亲密的接触。25年前的北京，给甄子丹留下深刻印象的是，风沙和寒冷。“我现在都记得每天早上要坐13路再转113路去什刹海，那时候楼房矮，刮风非常厉害，每天出门前穿棉衣、棉裤、棉鞋要花很长时间。”
　　在武术队，甄子丹大多时间是孤独的，而且时间一长，他发现别人追求的是“武术运动”自己要寻找的武术真髓。一年后，甄子丹便经常迟到、偷懒，虽然他在实战方面比很多队员都要出色，但由于和多数女队员保持良好关系，男队员非常嫉妒这个从美国归来的华侨，这让他和武术队格格不入。只有每个周末才是甄子丹开心的时刻，那个时候他都会和一些留学生朋友，驱车赶往刚涉外的建国饭店，去吃6元5角一个的汉堡包，“每个周末我都特别想念那个味道，那个时候还没有可乐，只有北冰洋汽水，那种汽水和可乐不同，那些汽水有很多沉淀物，你太年轻肯定没喝过！””

我幼儿园有个台湾同学。当时，九十年代初，中国大陆还很不开放，人们还不知道求知求真，尤其是小孩子。大陆教育出来的小孩子把人类野蛮的，不理性的，不善良的一面都放纵开来了，虽然你说平时老师教我们的是要规规矩矩，但每一个孩子，都有一种escape的欲望。一个孩子，在中国的儿童教育体制下，被教育得太乖了，就会忘记人性忘记天性，陷入条条款款的规矩当中；如果一个孩子，在中国的儿童教育体制中，屡受打击，会变得很逆反，很失望，很绝望（你想一下你幼儿园那些被老师说成“差生”的同学们吧，他们如何绝望的）。中国传统的儿童教育，让这一代的孩子都很假，他们没有自己的原则，伪装早已成为他们的习惯。孩子们不懂得善良，不是什么小天使。我小时候，生活在那样的世界里，觉得很痛苦。他们总觉得我是傻子，也许现在也有人觉得我是傻子。

我幼儿园的台湾同学，在那个不开放的年代，活得比我还痛苦。所有的小孩子对他都是歧视和欺辱——
因为他是台湾人，因为他从不伪善，因为他不懂规矩，因为他说普通话——这一切，在大陆的小孩子看来，只要与他们不同，就是好笑的，劣等的

因为他是插班生的，所以中午睡在我旁边的床上。为什么睡在我旁边？因为我三年的幼儿园，从来没有睡过一次午觉，老师怕我讲话，让我旁边的床空着。他把那小子带到我旁边说：“新同学，你该不会再讲话了吧”

记得第一天中午，老师刚走开，我就去招呼他。我叫他睡“这头”，他扒着我的床栏杆说，“你这边吗？”我顿时感到很尴尬，这交流真的很有障碍。我说：“就睡你自己那床，然后头朝这边”这样，我就成了他唯一的朋友。我唯一记得的，是他跟我讲李小龙。之后，李小龙便销声匿迹，我至今也没看过他的电影。直到去年夏天，再starmovie看到《爱情嚓渣面》里面看到一个台湾小男孩，珍藏李小龙海报的那一幕，让我把这事情想了起来。
那孩子，是可以说有点不懂规矩。记得有一天下午上课，他也没举手，站起来就走掉了。老师问他干什么，他说上厕所。被老师狠狠地骂了，说他：“自由散漫的”。当时，心里挺着特别想哭，所以到现在还记得。觉得世界伤害了他，他只是提出了自己的要求，没有人告诉过他这样的规矩，而且他根本不是个坏孩子，为什么老是要那样说他，我要是老师绝对不会的。我觉得这个世界太冰冷了。上课能不能去上厕所，这是我换每一个教学环境都会思考的命题，而那一幕，总会出现在眼前。直到我上了高中，上课出去屙屎屙尿，被看作是一件很anti,很潇洒，很爽，很逍遥，很酷的事情；或者说很自然很正常很理所应当的事情。要是那个老师赶栏他们，大家都会认为是老师太过于封建教条。
孩子们常常会揍他，因为他总喜找麻烦。孩子们常说些很过分的话，他感觉到敌意便会很本能的自卫，总是：“你要打架吗？！”最开始肯定不是这样的，但是我印象里面是天天都要打了。最开始我当然是要帮他的，他每次都好像是：“老二，你让开，我的东西，我自己拿回来”的感觉，我是真不想跟着找麻烦，后来看见他挨打也不理他了。（您说我，这么一个大陆人，真***势利，不是东西）每一次看见他打架，都觉得他特别执著，一招一式的，特别认真。
很多很多很多年过去了，直到今天，我看了关于甄子丹那篇文章，才明白了他当年是怎样的在打架。
他从来没有冒犯别人，但是，他自己，这个小小的男孩子，是不容任何人侵犯和侮辱的。他就是李小龙的小影子，要将那病夫的招牌一脚踢开。真的，李小龙、功夫、精武对于他们来说都是梦，植入骨髓的梦，在他最本能，像小野兽一样搏击的时候，仍然指引他的是李小龙的精神。他像块小石头一般的相信正义，为此执著，只有我们，觉得正义是个可笑的东西。
甄子丹也是。他当年抱着怎样的梦想，来到北京，学习武艺，想要推广李小龙的精武精神，而来到北京，一切的一切，不公正不合理不自然，变态畸形伪善的垃圾朝他压过来。
“武术运动”，你们知道是个啥东西吗？跟当时的广播操，全民健身是类似的——咱们健身，是为了打仗，是为了全民皆兵，为了毛主席。你想想，甄子丹怎么跟这群疯子说？这群疯子，学一辈子也不知道什么是武术，一辈子也不知道活着是为了什么——他们不敢想，但实际上决不是为了伟大的毛主席，而是因为它们作为一个人，就要好好活着，为你自己活着，至少要为自己负责，为生命，而不是为政治活着。但他们不敢想，不敢去面对和认识自己的人性，他们的灵魂已被阉 割，他们被洗脑了。而甄子丹，怎么可能低下他高贵的脑袋？！他又怎么可能跟这些人谈他的“精武精神”？！这些人懂个屁
李小龙，也许他已成为了中国一切关于正义和原则的探讨的结果。首先大陆那些伪善的探讨您就甭跟我提了，然后剩下的，真正用心，真正是好人的，心劲就往这一处使的，可以由他做代表了。除了中国大陆，这也已经是在整个华人圈里公认的了。我们可以从甄子丹，我那个同学看出来香港、台湾、唐人街的小孩子们都受到李小龙的教诲，在学习正道，而我们呢？大陆呢？正道在哪里？我们的精神支柱又在哪里？
我们都是没有来处的人，也就没有去处。

何况李小龙，在七十年代就去世了，当代的我们又何去何从呢？

其实我常会想起那位同学，我常会帮他想象他的李小龙。因为我觉得对不起他、亏欠于他。当时如果我像他一样，明白事理，坚持原则，我一定会帮他，至少鼓励他，支持他。但是我当时没有，我根本是个老油条，麻木不仁。记得最后一次见到他，是在图书馆的大门，那时候小学吧。他认出了我，叫着山山，给我打招呼，还是那么可爱，甜甜的普通话。我当时竟然还是没有理他。
现在想起来，觉得太对不起他了，后来想见见他，也在没机会了。

我只能多看几眼李小龙了，想象，说不定这时候他也在看镜头呢？

看李小龙的机会也不多，我只能多看几眼丹哥了。

原因有二

1.他跟丹哥蛮像，有着同一个梦想，同一个信念，同样可爱的灵魂

2.今天，还有梦想的，值得我守望的，只有丹哥了

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