曾经，我们编辑部的记者编辑们狂聊中国的动作电影和动作演员。在很多问题上，我们都争得面红而赤，但是在一个问题上，我们取得了空前的一致——续李小龙之后，动作演员的实战能力究竟谁最强？答案当然是甄子丹！

　　甄子丹，一个纯粹的雄性！因为他的拳脚功夫，他被称为“龙影再现”。他很有修养，他没有绯闻，而且我们知道他具有相当的音乐细胞——一个能弹钢琴的帅哥，对于观众的杀伤力成倍增长。甄子丹是一个相当有思想的人，他会告诉他的影迷“音乐和动作都是同一种基本人类活力的表达方法，如同用来彩饰银幕的图画”。

　　甄子丹一直以来给观众一种特别的感觉，很MAN，但是关于他的新闻并没有多少。和成龙、李连杰不同的是，他在电影中不是演出自己，他是角色，他能够控制自己不遮蔽角色，作为一个功夫演员做到这一点相当不容易，所以他又是功夫明星中演技最好的。在徐克导演的《七剑》里面，甄子丹诠释的游龙剑楚昭南，是一个心魔除却不掉的朝鲜人，曾为奴隶。经历复杂，神秘，性格暴烈，富于进攻，自信，自负，自私，自我，相信武力为解决天下问题之唯一途径，对于家及安全的追求，使其异化，逐渐走向嗜杀的不归之途。楚昭南经常在黑暗中亮相，电光一闪中甄子丹成了中国版的黑武士。这个角色，成龙和李连杰们不会演，也演不出。

“武术是一种表达方式，一种从内心深处直到手和腿的表现方式。如同这个宇宙中所有的生灵一样。一个手势，一个微笑，甚至只是沿街漫步都是表达方式。”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——甄子丹

　　神话与韵律

　　有朋友每次都将他的名字写成真子弹，当然在发表的时候，她会做技术处理。在她看来，甄子丹的功夫理念是直接而迅速的，能多快就多快，具有子弹一样的穿透力，姿势舒展潇洒，招式凌厉刚健，力度威猛，气质非凡，不需要任何包装便是武者。正像法国学者罗兰·巴特所说，影像具有神话的作用，能够将明星的风范以神的姿态出现在观众面前。所有的功夫／动作／竞技电影都会有虚构的部分，除了人物和剧情，包括武术本身都是如此。甄子丹的早期电影《笑太极》和《情逢敌手》是传统路子结合当代生活，到《新龙门客栈》和《黄飞鸿II男儿当自强》则具有夸张式、合理的想象，直到《英雄》和《七剑》便是某种概念和人剑合一的理想化表演，人物的深度和层次逐渐加深，证明电影和功夫联合制造的神话更显突出。

　　香港的动作电影是世界上最完美的，为人类塑造出一系列灿烂夺目的动作巨星和导演。李小龙之后，成龙／七小福是搏命演出的典范，李连杰是套路风格化的代表，而甄子丹便是人武合一的存在方式，武术和生命、哲学、以及音乐共通。他本人曾经这样说过：“武术是一种表达方式，一种从内心深处直到手和腿的表现方式。如同这个宇宙中所有的生灵一样。一个手势，一个微笑，甚至只是沿街漫步都是表达方式。对于我来说，拍摄，剪辑，配乐，这一切都依赖于韵律。它是你的一部分。其中当然存在着基本的技术方面，但归根结底，这是一种作为整体的和谐。”甄子丹善于思考和学习，他目前仍然是一个成长中的巨星，自从《战狼传说》之后，他多次为美国、日本、欧洲和香港地区等电影担任武术指导。
　　
“我将武术视为一种整体的哲学。以武术本身来说，比如当我方入武学殿堂时，一切处于初始阶段，一拳就是一拳。但是当我精进之后，一拳又回归一拳。然而这一拳却再不是当初那一拳。”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——甄子丹

　　发劲与理念

　　1963年出生于内地的甄子丹，在美国度过少年时期。在母亲麦宝婵的指导下，甄子丹打下长拳和音乐的底子。在内地改革开放后回到北京，和李连杰同门学习过。武术发展到现在，东西方有实质上的交流和沟通，技击格斗有新旧、东方和西方多样性的特点，而这些都在甄子丹的作品里面有所展现，源自他广泛深入的训练。尤其是《精武门》，他将自身与陈真、李小龙的遗产、精神和影子叠加在一起，充分表达了他对武术的理解。甄子丹和李小龙之后的其他演员最大的不同，就是受到了东西方不同的教育训练，使得他有理由尝试任何新方法。

　　1981年，甄子丹开始尝试各种其他的武术并开始负重练功和打沙袋。开始是为学习发劲（中国传统武术的原理，即能够灵活的从放松状态集中力量爆发出来），以便能掌握任何武术。发劲是中国武术的最重要的部分之一，李小龙的发劲被认为是天下第一。小时候母亲教会甄子丹在腰腿负重练功数年，通过不同方式随心所欲地使身体各部分产生爆发力，这奠定了甄子丹的基础。后来，他遇到袁和平，从此进入电影圈。首先演出了袁和平导演的《笑太极》，这是最后一部具有老式邵氏风格的动作电影，之后香港的动作进入动感现代的新时代。同样，甄子丹在袁和平的帮助下，第一次为电影担任动作指导，创作出一种结合中国武术和西方拳击的电影场面，《特警屠龙》的成功使得甄子丹有信心作出更大胆的尝试，甄子丹开始寻找并不断完善自己的节奏。在震惊世界的《少年黄飞鸿之铁马骝》（徐克监制、袁和平导演）中，甄子丹做出了传说中的空中连环三踢。此后，甄子丹成立了子弹电影公司。“所有的金钱、名利、舒适的生活，我不会视为想当然，”甄子丹说，“但同时我希望使自己在工作中开心起来。因为你付出了很多，如果你不开心，就太不值得了。”

　　“我将武术视为一种整体的哲学。我非常尊敬李小龙，因为小龙武学的全部就是生活之道。以武术本身来说，比如当我方入武学殿堂时，一切处于初始阶段，一拳就是一拳。这一拳随即派生出很多东西，而不仅仅限于一拳本身。它变出许多风格，变出许多拳。但是当我精进之后，一拳又回归一拳。然而这一拳却再不是当初那一拳。这一拳具有更加深广的涵义。 ”如今，甄子丹或许是世界上唯一一个能够跨越众多武术风格和各种文化来诠释它们的人。这得益于他的母亲和袁和平的教导、以及对李小龙的尊敬和继承，在实践中他就树立了变则通的根本理念。“建立一种基本的节奏并寻找属于自己的节奏才是技击的最高水平，大多数武术家精力过多局限在机械的模仿动作，若他们坚持固定风格的理论，那似乎是看起来比较有效的训练和格斗手段。但我并不认为能通过这种方法来成为武术家，能够随时随意的转变风格、动作和节奏才是技击的最高境界。” 要尽力在各种特定条件下完成任何动作，这是他的最高原则，甄子丹通过彻底的现代方式掌握和发展了传统的武学思想。
　　
　　“女儿和太太是我人生宇宙的中心。在遇到我的太太之前，我从来不晓得自己是一个完整的人。成为一个完整的人，你必须得有家庭，你必须得有孩子”
                                                     ——甄子丹

　　随意与漂泊

　　在电影中，来自香港的导演们将之浪漫化，而在现实里面大侠也要吃饭，也要消遣。甄子丹在现实中，喜欢漫游世界，很随意的生活着。少年时的他，在波士顿声名欠佳暴力区的“残酷之街”横冲直撞，狂野难驯，如今则是温和平静。电影和音乐改变了他的性格和方向，他的细致的观察力使他有可能体认生活的滋味，然后反映到电影之中。甄子丹深爱着中国，因为只有中国才能给他博大精深的武学。甄子丹希望通过导演、动作指导、表演三种不同的形式，给予观众以新意，他说过如果观众不能感动那么一切都没有任何意义。甄子丹在电影中惯于表现出强烈的个人情怀，对于甄子丹来说，电影拍摄的本质就是流动，光影的流动，音乐的流动，艺术家和观众之间交感的流动。他就如同一匹战狼，不知疲倦，永远奔跑下去，但是这匹狼在现实中温文尔雅，有着一种内在的、沉静的、吸引人的魅力。

　　拍摄档期之闲暇便在全世界漂泊的甄子丹，目前只在波士顿拥有物业，回到香港便住在最高级的酒店，单身时代的他经常被评为十大钻石王老五，如今他会这样表示“女儿和太太是我人生宇宙的中心”，就这么简单和干脆。第二次结婚的甄子丹说“在遇到我的太太之前，我从来不晓得自己是一个完整的人。成为一个完整的人，你必须得有家庭，你必须得有孩子”，这就是甄子丹对于家庭的承诺，一个冷峻的男人改变了，真正成熟了。

摄影：李强 美术指导：李平 编辑：张群　文：云飞扬 拍摄人物：甄子丹 化妆造型：Chris（东田造型）鸣谢：上海外高桥皇冠假日酒店

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