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【明报专讯】《花之武者》是很特别的日本古装新片，反武士道、反复仇、反以暴易暴，亦反轻生自杀。此片反死重生、反武重文、反富重贫，大反日本传统主流，并对代表忠烈精神的赤穗浪士「忠臣藏」作出大胆反思。
编导是枝裕和声称：九一一事件后全球似乎蔓延复仇气氛，日本也不例外，有人要复兴军国和武士道。主张和平的《花之武者》，就是他对这种现象的响应。
此片无疑诚意可嘉，但拍得烂烂臭臭、沉沉闷闷，缺乏吸引力。而且偏于一面地赞扬贪生怕死、懦弱逃避的小男人，失去大丈夫气概。其实武士道有优有缺，愚忠盲从和侵凌打压不好，然而仁义忠信智勇始终重要，日本武士精神和西方骑士精神各有可贵之处，不宜全盘否定。
诚意可嘉却乏吸引力
剧情发生于约三百年前，武士家族长子（冈田准一）负上复仇重任，离家三年，在江户贫民区找寻杀父仇人（浅野忠信）。但他生性温文，喜欢教书，和贫民街坊结成好友，还爱上邻居寡妇（宫泽里惠）。这青年武士的剑术不好，根本不爱打杀，还同情仇人，终于在贫民们协助下扮鬼扮马，合演一场皆大欢喜的「复仇戏」……。
冤冤相报何时了，不如化解仇恨。此片在香港的宣传语「复仇不复仇？真武者的最后抉择」写得好，问题是男主角并非真武者，只是出出术做做戏的软弱少爷，弄虚作假，远远不及《黄昏清兵卫》那个清贫武士。
全片最突出是重现贫民区的贫穷骯脏，粪便也值钱，又偷狗吃香肉，苦中作乐，颇有麻甩街坊实感。然而整体苦闷多过有趣，贫贱生活怎会真正值得羡慕呢？
片中还有支线，讽刺日本最受传诵的赤穗四十六浪士，刚巧也在那贫民区聚集，准备为主复仇后全部切腹自杀。与男主角下棋的是第四十七个，编导亦表扬他不去卖命是对的。日本片常拍赤穗「忠臣藏」（西片《浪人》也提及），过度宣扬效忠赴死，可是本片反过来宣扬贪生怕死，却又失去平衡了。
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